| 立花隆は巨大な山だ．哲学，政治，脳，宇宙，生命科学，歴史，音楽，美術，神秘思想，宇宙，がん…．むさぼり読んで書きに書いた膨大な仕事と，その人生を初めて語った――． |
強靭な知的探求心と旺盛な行動力．多彩な題材に対峙する取材と執筆にかける膨大なエネルギーは，群を抜いていた．時の最高権力者を退陣に追い込んだ『田中角栄研究―その金脈と人脈』では，政治資金報告書，新聞・雑誌記事，大蔵省「財政金融統計月報」，国会議事録を調べ上げ，保守政党の資金工作を暴露する一方，ほぼ同時期に『日本共産党の研究』で左翼陣営の醜態を糾弾する．サイエンス分野では『宇宙からの帰還』『脳死』『臨死体験』『精神と物質（利根川進と対談）』で論争的なトピックを豊富に提示し，近現代史（『天皇と東大』），霊長類学（『サル学の現在』），進化論（『100億年の旅』シリーズ），先進医療（『がん 生と死の謎に挑む』）などの著作もそれぞれ印象深い．
文理を問わず融合的あるいは学際的な好奇心は，無秩序に発生したものと見なされ，各々の専門領域から批判もしばしば招き，独断と偏見に陥っている部分も否めない．しかし，ジャーナリストとしての思索と行動の原点は「我々はどこから来たのか，我々は何か，我々はどこへ行くのか」といった点にあり，また帰着することが立花隆の自伝で読取れることだ．活動のすべては"インベストゲート"精神に貫かれ，徹底した反権力志向・反迎合主義であったことが伝わってくる痛快な筆致．俗説や詭弁から欺瞞を見破り，真の命題を論証する思考力と判断力を磨いたのは，学生時代からの膨大な読書量であった．
東大ドストエフスキー研究会で考察したニコライ・ベルジャーエフ（Николай Александрович Бердяев）の実存思想，またルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン（Ludwig Josef Johann Wittgenstein）『論理哲学論考』で結論とした「語りうることはすべて明晰に語りうる」「語りえないものの前では沈黙しなければならない」．1970年代前半，立花は中東を遍歴し「テルアビブ事件――赤軍派が実行したテロ事件――実行犯で唯一の生存者岡本公三の獄中インタビューに成功している．そのインタビュアーとしてのスキルの高さは見事で，心を閉しがちの岡本から深い主観的吐露を引き出している．この頃，立花が好んでいた言葉はバールーフ・デ・スピノザ（Baruch De Spinoza）〈永遠の相の下に（sub specie aeternitatis）〉．
日常的な現象世界の背後にある唯一，無限，永遠の相（実体）が存在し，それを「神＝自然」のもとにおける「万物の認識」を説いたスピノザに共感したのである．"永遠の相"を真の認識として見た場合，いかなる権威も名声も功績も，時と共に必ず衰退し滅亡することは避けられない．中東の砂に埋まる遺跡を眺め，かつては栄華を誇った権力の虚しさを深く実感した体験をもとに，立花は政治，科学，思想を縦横無尽にむさぼるジャーナリストの道を誰も真似ず開拓して見せたのである．その根源は西洋哲学の思想からきており，晩年にはそれを強く自覚していたようだ．いくつもの著作出版計画は未完に終わったが，最後の著作としたかった本は，題名も決まり冒頭20行ほどは書き始められていたという．その題名は『形而上学』であった．
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原題： 知の旅は終わらない―僕が3万冊を読み100冊を書いて考えてきたこと
著者： 立花隆
ISBN: 978-4-16-661247-5
© 2020 文藝春秋
